Ingatlah... kematian adalah
suatu kepastian, agar mudah bagimu melakukan amal kebaikan sebagai bekal di hari
kemudian.
تفسير البغوي - (6 / 252)
{
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ } خوفهم بالموت ليهون عليهم الهجرة، أي: كل واحد
ميت أينما كان فلا تقيموا بدار الشرك خوفا من الموت،
Jangan sekali-kali
mengandalkan kekuatan apapun, karna jika telah tiba waktunya maka ia (maut)
pasti akan datang di manapun kamu berada.
أَيْنَمَا
تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ
“Di mana saja
kamu berada, kematian akan
mendapatkanmu, kendatipun kamu berada di benteng yang kuat.” (QS. An-Nisaa’: 78)
Kuburan hanyalah sementara
sebagai pemenuhan janji Alloh swt kepada bumi
تفسير البغوي - (2 / 145)
وفي الحديث: "لمّا خلق الله تعالى آدم
اشتكت الأرض إلى ربها لما أخذ منها فوعدَها أن يرُدَّ فيها ما أخذ منها فما من أحد
إلا يدفن في التربة التي خلق منها
Karna itu, selanjutnya kita
akan dikembalikan kepada Alloh swt untuk mempertanggung jawabkan seluruh amal
perbuatan yang telah kita lakukan.
{ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ } فنجزيكم
بأعمالكم،
Ma’asyirol muslimin...,
Suatu hari rosul memegang tangan
Ibnu Umar seraya berpesan:
التيسير بشرح الجامع الصغير ـ
للمناوى - (2 / 437)
(
كن في الدنيا كأنك غريب ) لأن الإنسان إنما أوجد ليمنحن بالطاعة فيثاب
وبالإثم فيعاقب لنبلوهم أيهم أحسن عملاً فهو كعبد أرسله سيده في حاجة فهو إما غريب
أو عابر سبيل فحقه أن يبادر لقضائهم ثم يعود وطنه ( أو عابر سبيل ) شبه الناسك
السالك بغريب لا مسكن له يأويه ثم ترقى وأضرب عنه إلى عابر السبيل لأن الغريب قد
يسكن بلد الغربة وابن السبيل بينه وبين مقصده مفارز مهلكة وشأنه أن لا يقيم لحظة
“hiduplah
di dunia seperti seorang perantau atau orang yang menyeberang jalan”
pesan yang cukup singkat namun
padat, layaknya seorang perantau, sengoyo (jawa) apapun dalam bekerja, selama
apapun ia berada di perantauan, seberhasil apapun dalam usahanya, suatu saat
tetap ia ingin kembali kekampung halamannya, bahkan pada saatnya seluruh hasil
kerjanya akan ia bawa pulang kekampung halamannya untuk menikmati masa tuanya
bersama keluarganya. Begitu pulalah semestinya kita hidup di dunia ini,
semuanya niscaya kita arahkan untuk masa depan kita kelak di akhirat. Karna hakekatnya
kehidupan dunia ini adalah untuk menguji saja, mana diantara kita yang baik
amal perbuatannya.
تفسير الجلالين - (1 / 754)
{
الذي خلق الموت } في الدنيا { والحياة } في الآخرة أو هما في الدنيا فالنطفة تعرض
لها الحياة وهي ما به الإحساس والموت ضدها أو عدمها قولان والخلق على الثاني بمعنى
التقدير { ليبلوكم } ليختبركم في الحياة { أيكم أحسن عملا } أطوع لله { وهو العزيز
} في انتقامه ممن عصاه { الغفور } لمن تاب إليه
Saatnya kita masuk kehidupan
yang sebenarnya, Akhirat. Namun sayangnya banyak diantara kita yang kurang
menyadari betapa dahsyatnya kehidupan alam akhirat ini, hingga Rosululloh saw
bersabda :
التيسير بشرح الجامع الصغير ـ
للمناوى - (2 / 255)
(
ولو تعلمون ما أعلم ) من شدة عقاب الله ( لضحكتم قليلاً ) أي لتركتم الضحك في غالب
الأحيان ( ولبكيتم كثيراً ) لغلبة سلطان الوجل على قلوبكم
“andai
kamu tahu apa yang aku tahu (bagaimana dahsyatnya siksaan Alloh) tentu kalian
hanya sedikit tertawa dan lebih banyak menangis”
Mari kita menyadari bahwa
hanya ada dua pilihan tempat tinggal kita di alam akhirat, yaitu surga atau neraka.
Ridlo atau murka Alloh swt, dan pilihan itu mesti kita tentukan saat kita berada
di alam dunia ini :
والإنسان ما بين أمرين: لا دار
للمرء بعد الموت يسكنها إلا التي كان قبل الموت يبنيها فإن بناها بشر خاب مسكنه
وإن بناها بخير طاب بانيها
Karna itu senyampang masih
hidup mari kita memperbanyak amal kebaikan, menjauhi amal keburukan, bertaubat
kepada Alloh swt, agar kita semua dapat meraih kesuksesan yang sebenarnya seperti yang disebutkan di
dalam Alqur’an :
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ
الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ
زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ
الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ
(... barang siapa dijauhkan
dari api neraka dan dimasukkan kedalam surga, sungguh ia telah meraih
kesuksesan yang sebenarnya, tidaklah kehidupan dunia ini kecuali hanya
kesenangan yang menipu). Wallohu A’lam bis showab.
By. Abi Izzah ‘13
